近十年来，少数青年人因接触境外网络宣传而被洗脑，成为“法轮功”邪教的痴迷者。这种以网络为主要载体而陷入“法轮功”邪教的人员，笔者称他们为“法轮功”网络痴迷者或“法轮功”变异的新型痴迷者。那么，这种“法轮功”网络痴迷者与过去的“法轮功”人员又有什么不同？特别是针对此类人员的帮扶工作可能遇到什么新情况、新问题，如何做好挽救工作？针对以上问题，再结合工作实践，笔者进行探讨如下。
一、“法轮功”网络痴迷者（变异的新型痴迷者）的特征
“法轮功”网络痴迷者的主要特征有如下几点：
1、年纪小、学历高、懂网络。如安徽的苗某某（男，1988年出生，大学计算机专业）、内蒙古的闫某某（女，1998年出生，大学外国语专业，在校研究生一年级）等。
2、用翻墙软件进入“法轮功”邪教组织开设的网络媒体，随后被洗脑，进行自我封闭后而成为痴迷者。
3、以所谓“讲真相”“救人世人”（如语言传播、制作邪教反宣品等）为“传法”形式，主要传播内容为涉华负面信息。
4、痴迷程度深、思想认知体系完全变异，持顽固反华态度，仇视及逆反心理较强，帮扶难度较大。
（一）“法轮功”网络痴迷者的思想特点
这类新型的邪教网络痴迷者，由于痴迷的渠道和洗脑的载体都发源于邪教的网络，他们与过去的“法轮功”痴迷者的表现存在较大不同。在思想、心理和行为方面，这类新型痴迷者对邪教网络的依赖程度大大超过了对现实生活的需求；他们往往吃着最简易的食品（如方便面和快餐），对青年人感兴趣的活动（如情人节、圣诞节等）不参与，与社会生活脱节，整日沉迷于邪教网络宣传内容。以往的“法轮功”痴迷者并没有完全脱离社会，一般情况下还在过着正常的日子，而新型痴迷者则把邪教的网络宣传当成了整个世界，这就造成了他们把“网络虚拟生活”当作了真实的存在。
以前述提到的安徽苗某某和内蒙古闫某某为例，分析这类网络痴迷者的思想共性：
1、以打坐“冥想”为真实，完全脱离了现实生活
苗某某和闫某某都是通过网络（主要是“明慧网”等）接触“法轮功”邪教的长期痴迷者，他们在邪教网络上照猫画虎地学了“法轮功”的“功法动作”，无人直接指导，在对所学“功法”（这里指“法轮功气功型功法”）既不能连贯掌握或没有理解的情况下，学会了“打坐”。例如闫某某为了能双盘打坐，克服了腿疼等生理关，最终学会了以打坐为主要方式的“修炼”。但他们却不知道，这种“打坐冥想”方式恰恰是痴迷者深陷邪教而不能自拔的原因之一，因为“打坐冥想”容易让痴迷者产生幻视幻听，使痴迷者离现实越来越远，把“冥想意象”当成了真实世界。
2、在邪教宣传内容的浸淫下形成了反华的思维模式
他们在“修炼大法”的同时，主要以李洪志的“后期法”（即李洪志在邪教网站上发表的各种所谓“经文”）为“学法”的蓝本。但李洪志的“后期法”已经不讲“个人修炼”了（注：以李洪志《转法轮》为主的“功法”是“前期法”，主要讲以“真善忍”为心性标准，进行所谓“佛道神”的修炼。这种“大法弟子”的个人修炼形式，是取缔“法轮功”邪教前的普遍情况），而是为了煽动“大法弟子”反华，李洪志将过去的“个人圆满”提升至“众生圆满”和“宇宙圆满”（即在人世间“救度众生”和到“层层层层宇宙中去救度无计无量的生命”）。李洪志的这种欺骗和蛊惑就是为了让“大法弟子”放弃“个人修炼”而走上社会去“讲真相”——其实就是煽动信徒进行反华的违法活动。而这类邪教网络的新型痴迷者，恰恰把“救度众生”作为修炼的形式和目的，自以为救的人越多就越可以“上层次”。如苗某某和闫某某到处“讲真相”，甚至连帮教干部都不放过。他们对中国共产党带领人民取得的伟大成就都全盘否定，而其观点的源头则都是来自“法轮功”反动宣传。故而，他们的思维已变异成了邪教思维，他们的思想认知和价值观完全是敌对势力反华的观点。
3、认知上、心理上、情感上的严重扭曲性
这类邪教网络新型痴迷者还体现出了严重的扭曲性。一是认知上除了坚持邪教思想外，对社会或时代的发展一概否定，对科学常识也毫无知晓。二是心理上极端仇视和恐惧，对正确的思想毫无认同感。三是情感上排斥亲情，对自己的父母等亲人毫无正常的人情交流。他们的这种扭曲性，成为与他们进行思想沟通、情感交流的最大阻碍。
例如苗某某在服刑期间，他的父母、哥哥来看望他，可他拒绝与亲人们交流，始终用后脑勺对着亲人们，不说一句话。面对父亲和哥哥的苦劝、母亲的泪水，苗某某无动于衷。闫某某的情况也与苗某某类似。闫某某虽然是在读研究生，但对许多基础性的科学知识竟然一无所知，如对“牛顿物理三大定律”和万有引力定律的知识。对有的“法轮功”痴迷者因追求“圆满”而坠楼死亡事件（如内蒙古黄利华因修炼“法轮功”邪教出现幻觉，于2012年为实现“白日飞升”从其家的五楼窗中跃出坠亡），闫某某不认为地心对物体有引力而造成物体（人体）从高处落下，却自认为是坠落者没有修好“大法”，反而认为如果修炼成功，“大法弟子”就会轻飘飘升入太空中。
（二）“法轮功”网络痴迷者的心理特点
这类邪教网络新型痴迷者，他们的年龄都比较小，学历较高，但为什么会如此痴迷邪教？这里除了邪教媒体宣传的欺骗和诱惑外，他们自身的人生经历、心理成长过程也是主要因素。例如闫某某系单亲家庭，自幼缺乏父爱，缺少安全感，其母亲文化程度较低，不懂教育方法，又比较溺爱，这种家庭环境造成闫某某的性格既自卑又任性。大学期间，闫某某也较少与同学们沟通，但她的学习成绩较好，每年享受国家助学金读完大学。闫某某一方面因为自己学习好自傲而孤僻，另一方面她总觉得大家瞧不起自己和母亲，加上男友同她分手，于是对社会产生了怨恨心理。长时间负面情绪的积累，使闫某某形成了既孤芳自赏又渴望实现自我价值获得外界认可的心理需求。在这种心理驱使下，闫某某在“法轮功”邪教组织中找到了心理慰藉和价值体现。“法轮功”邪教网站的反华观点及对中国共产党的抹黑造谣，正好迎合了闫某某对社会的不满；而邪教所宣扬的神秘主义，如人可修炼成佛、生命在宇宙的永恒性等，又让闫某某似乎体悟了“生命的价值”。在探奇和诱惑下，闫某某逐步接受了“法轮功”邪教思想，形成了邪教思维，最终被洗脑，成为邪教痴迷者。
苗某某、闫某某所体现出的邪教网络心理痴迷特点如下：
1、完全自我封闭式的洗脑
他们接触邪教思想时，都是涉世较浅的青年学生，刚刚迈入社会甚至尚未走向社会（例如：苗某某2009年毕业，2011年开始浏览邪教网站。闫某某于2020年大学四年级开始浏览邪教网站），这就造成了他们对中国现实社会还没有深入了解，却先入为主地盲从了邪教所宣传的社会阴暗面。而且他们对现实的社会与“网络描述的社会”没有丝毫的分辨能力，只是在符合他们“反社会型人格心理”下，就全盘接受了邪教思想。在这个过程中，他们整日沉迷于邪教的网络里，完全与社会隔绝。通过这种自我封闭，他们不但完成了网络式洗脑，也完成了思想、情感、心理的变异，成为邪教信徒。
2、反社会型人格的心理因素是进入邪教的诱因
苗某某、闫某某都有明显的反社会型人格特点，主要表现为： 一是对不符合自己意愿或情感的事物有极强的排斥性，而不去分析事物的对错或自身的原因。二是对不如意的事情表现出仇视性，尤其喜欢揭露和攻击“阴暗面”，他们的内心似乎没有光明的东西。三是情绪起伏不定且极端化，焦虑、烦躁、逆反成为常态性，特别是缺少安全感，同时又有很强烈的自卑和自恋心理。
3、以自我为中心的“唯我论”成为心理基调
苗某某、闫某某两人都在处处强调“自我的唯一性”，如苗某某在谈话中说得最多的是“我认为……我认为……”即便是一句常识性的话，如问：地球是否围绕太阳运行，他也要说成“我认为地球是围绕太阳转的”。他们的这种“自我唯一性”心理完全排斥了“自我”以外的事物，不仅否定我国的法律法规，而且对邪教以外的事物也都不予承认或表示蔑视。他们的这种“自我”正是邪教“唯我独尊”的心理表现，是人性最自私、最冷酷的反映，这也是他们面对亲人的悲情而无动于衷的原因。
4、单纯的心理背景更容易被邪教所污染
在初次浏览“法轮功”邪教网站的时候，苗某某24岁，闫某某23岁，都非常年轻，这个年纪正是涉世未深且世界观、心理还没有完全成熟的时期。在谈话中，我们发现苗某某、闫某某二人其实还很单纯，他们用主观想象代替现实生活的所谓“理想成分”远远高于了实际的生活经验。他们对现实生活的感受和判断，不是来自社会实践或对社会对时代的深刻了解，而是全凭个人的喜好。例如，苗某某就认为应该把有钱人的财产全部收缴分给穷人，他这种想法可能同他的农村家庭比较贫困有关。而当现实不可能按照他的“理想”来实现时，他就对现实社会产生了强烈不满和逆反。这也是他进入邪教网站后被洗脑的思想和心理背景。
正是苗某某、闫某某他们这种“内心单纯性”的原因，一旦思想被邪教侵入，他们毫无抵抗能力，也不具备分辨是非的思想理性；因为内心越是单纯反而越可能被全面污染，就像一张白纸更容易被涂上颜色。但当他们的心灵“白纸”被邪教污染后，沾染了邪教的底色，要重新“漂白”，其难度之大可想而知。（未完待续）